Isu kafir mengkafir sekarang ini makin menjadi-jadi dan makin mengelirukan.Jadi apa makna kafir sebenar?
Makna kafir telah diterangkan sendiri oleh Allah swt. di dalam Al Qur'an dalam banyak ayat. Diantaranya adalah :-
"Sesungguhnya
orang-orang kafir (kafaru), sama sahaja bagi mereka, (sama ada) kamu
beri peringatan atau tidak kamu beri peringatan, mereka tidak akan
beriman (laa yu' minuun)".
Surah Al Baqarah (2) : ayat 6.
Maksud kafir dalam ayat di atas : Tidak akan mentaati Peringatan (yaitu az Zikr - kalam Allah Swt./Al Qur'an).
"Dan
katakanlah : 'Kebenaran itu datangnya dari Pencipta kamu; maka
barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman (yu'min), dan
barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir (ya'fur). Sesungguhnya
kami telah sediakan bagi orang-orang zalim itu neraka, yang gejolaknya
mengepung mereka. Dan jika mereka meminta minum, nescaya mereka akan
diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan
muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirehat yang paling
jelek".
Surah Al Kahfi (18) : ayat 29.
Maksud kafir dalam ayat di atas : Tidak akan mendengar dan mentaati Kebenaran (Kitab Allah Swt. dan as Sunnah rasulNya).
"Wahai
orang-orang yang beriman (aamanu), tetaplah beriman kepada Allah dan
Rasul-Nya dan kepada Kitab yang Allah turunkan kepada Rasul-Nya, serta
Kitab yang Allah turunkan sebelumnya. Barangsiapa yang kafir (yakfur)
kepada Allah, malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya, rasul-rasulNya dan
hari kemudian, maka sesungguhnya orang itu telah sesat sejauh-jauhnya".
Surah An Nisaa' (4) : ayat 136.
Maksud kafir dalam ayat di atas : Tidak beriman (yaitu tidak percaya) kepada perkara-perkara sepertimana rukun iman.
".......
Dan barangsiapa yang tidak memutuskan (menghukum) perkara menurut apa
yang diturunkan oleh Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang
kafir".
Surah Al Maaidah (5) : sebahagian ayat 44.
Maksud
kafir dalam ayat di atas : Tidak memutuskan (hukum) atas sesuatu
perkara berdasarkan peraturan Allah (Sunnatullah) setelah mengetahuinya.
"Dan
(ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat, 'Sujudlah kamu
kepada Adam', lalu sujudlah mereka kecuali Iblis: Ia enggan dan
takabbur (sombong) dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang
kafir (kaafirin)".
Surah Al Baqarah (2) : ayat 34.
Maksud kafir dalam ayat di atas : Bersifat ingkar (enggan patuh atau tidak taat atau menentang arahan Allah Swt.).
Oleh itu, yang dimaksudkan dengan kafir itu adalah :
1. Tidak akan mentaati Peringatan (yaitu az Zikr - kalam Allah Swt./Al Qur'an).
2. Tidak akan mendengar dan mentaati Kebenaran (Kitab Allah Swt. dan as Sunnah rasulNya).
3. Tidak beriman (yaitu tidak percaya) kepada perkara-perkara rukun iman (tidak percaya kepada Allah,
malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya, rasul-rasulNya dan hari
kemudian). Nota : berdasarkan hadis sahih dari Amirul Mukminin Umar Ibnu
Al Khattab rhu. yang diriwayatkan Sohihaini, termasuk juga yang keenam
: Qada dan Qadar.
4. Tidak memutuskan (hukum) atas sesuatu perkara berdasarkan peraturan Allah (Sunnatullah - setelah ia mengetahuinya).
5. Bersikap ingkar (enggan patuh atau tidak taat atau menentang arahan Allah Swt.).
Secara
rumusan, maksud Kafir adalah orang yang (secara i’tiqad dan amaliyah)
tidak menerima Islam sebagai Ad Diin dan tidak tunduk patuh kepadanya.
Fenomena
Kafir boleh juga terjadi ke atas orang yang mengaku menerima Islam
sebagai Ad Diin tetapi tunduk patuh sebahagian dan ingkar sebahagian
(mengikut secara berpilih-pilih). Perbuatan sebegini adalah
langkah-langkah syaitan dan menepati ciri-ciri munafiq. Allah Swt.
melarang mengamalkan Islam secara berpilih-pilih ini menerusi firmanNya
di dalam Al Qur’an ul Majiid :
“Hai
orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara
keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan.
Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu”.
Surh Al Baqarah (2) : ayat 208
Oleh
itu, mana-mana manusia yang melakukan perbuatan yang dinyatakan
diatas, mereka telah menjadi Kafir seterusnya dipanggil Orang Kafir. Penyataan ini secara umum, maka itu sesiapa sahaja boleh menjadi
Kafir apabila ia melanggar perintah Allah Swt. dan rasulNya, sama ada
orang bukan Islam yang sememangnya sudah Kafir mahupun orang yang sudah
memeluk Islam. Disini ditegaskan kepada yang seronok dok
mengkafirkan orang tu, renung-renungkanlah diri sendiri dahulu sebelum
menjurus telunjuk kepada orang lain.
Keadaan Kafir ini terbahagi kepada 3 bentuk :
A. Kafir
Hakiki – mereka yang memang tidak menerima Islam sebagai anutan (Bukan
Islam). Mereka ini terbahagi kepada 2 gerombolan yaitu Kafir Zimmi dan
Kafir Harbi. Fenomena Kafir Hakiki ini juga boleh terjadi kepada ummat
Islam apabila mereka murtad (keluar dari agama Islam), berbuat syirik
kepada Allah Swt. dan melakukan perkara-perkara (secara didalam hati,
perkataan dan perbuatan) yang membatalkan syahadah (keIslaman).
B. Kafir
Kitabi – golongan manusia yang mengikut kitab-kitab samawi tulin, yang
diturunkan kepada para nabi dan ummatnya terdahulu sebelum Al Qur’an
(Zabur kepada Nabi Daud ahs. Taurat kepada Nabi Musa ahs. dan Injil
kepada Nabi Isa ahs.).
C. Kafir
Amali – fenomena ini terjadi ke atas ummat Islam yang meninggalkan
amalan-amalan syara’ yang diwajibkan ke atasnya memperbuat seperti
solat, puasa, zakat, haji dan sebagainya. Inilah keadaan kafir yang
banyak terjadi kepada orang Islam.
Orang-orang Kafir Hakiki ini terbahagi kepada 2 macam gerombolan orang, yaitu :
A. Kafir Zimmi
(yaitu kafir yang jinak/berjanji setia dan tidak memerangi Islam) -
Mereka itu telah dijelaskan oleh Allah Swt. di dalam Al Qur'an ul
Ghafuur :
"Allah
tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap
orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula)
mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang
yang berlaku adil".
Surah Al-Mumtahanah (60) : ayat 8.
Dari
ayat ini, para mufassirin dan fuqaha menegaskan : Kafir Zimmi adalah
orang kafir yang diam dan hidup dalam wilayah pentadbiran ummat Islam,
mereka berjanji setia kepadanya, mengikut peraturannya, membayar jizyah,
hidup bersama muslimin dan tidak memusuhi Islam. Mereka dijaga
kebajikan dan dijamin keselamatan oleh Negara Islam.
Rasulullah Saw. menjaga kepentingan dan kehormatan mereka ini sepertimana sabda Baginda :
"Barangsiapa
yang melakukan kezaliman terhadap orang kafir yang ada perjanjian
dengan pemerintah Islam, atau membatalkan haknya, memberatkan kepadanya
lebih dari kadar kemampuannya, mengambil daripadanya dengan cara yang
tidak baik, maka aku akan mempertahankannya di hari Kiamat".
Hadis sahih riwayat imam Abu Daud rohimahullah : No. 2654.
Allah
Swt. telah memerintahkan supaya para mukminin berlaku adil kepada
semua manusia (termasuklah kafir zimmi) dan tidak menjatuhkan hukuman
hanya kerana mengikut perasaan, hawa nafsu atau dorongan kebencian
seterusnya menyebabkan ketidakadilan. FirmanNya di dalam Al Qur’an ul
Haaq :
“Wahai
orang-orang yang beriman! Jadilah kamu sebagai penegak keadilan kerana
Allah, (ketika) menjadi saksi dengan adil, Dan janganlah kebencianmu
terhadap suatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku
adillah kerana (adil) itu lebih dekat kepada taqwa. Dan bertaqwalah
kepada Allah, sungguh, Allah Maha Teliti dengan apa yang kamu kerjakan”.
Surah Al Maidah (5) : ayat 8.
B.
Kafir Harbi (yaitu kafir yang memusuhi Islam dan diperangi) - Mereka
itu telah dijelaskan oleh Allah Swt. di dalam Al Qur'an ul Kabiir :
"Sesungguhnya
Allah hanya melarang kamu menjadikan sebagai kawanmu orang-orang yang
memerangimu karena agama dan mengusir kamu dari negerimu, dan membantu
(orang lain) untuk mengusirmu. Dan barangsiapa menjadikan mereka
sebagai kawan, maka mereka itulah orang-orang yang zalim".
Surah Al Mumtahanah (60) : ayat 9.
Dari
ayat ini, para mufassirin dan fuqaha menegaskan : Kafir Harbi adalah
orang kafir yang diam dan hidup dalam wilayah pentadbiran ummat Islam
atau diluarnya, mereka berkhianat kepada Negara Islam, memusuhi, tidak
mahu berdamai, menjalankan usaha merosakkan ummat Muslimin dan agama
Islam. Mereka ini mesti diwaspadai dan diperangi sekiranya mereka
menyerang ummat Islam atau membantu pihak lain menyerang ummat Islam.
Dan Allah Swt. juga memerintahkan kita ummat Muslimin supaya tidak
menjadikan mereka sahabat, kawan rakan, pembela dan wali (pemimpin).
Sesungguhnya
Allah melarang keras orang-orang mukmin mengambil para Kafirin sebagai
wali menerusi firmanNya di dalam Al Quran :
“Janganlah
orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafir menjadi wali* dengan
meninggalkan orang-orang mukmin. Barangsiapa berbuat demikian, nescaya
lepaslah dia dari pertolongan Allah kecuali kerana (siasah) memelihara
diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka. Dan Allah memperingatkan
kamu terhadap diri-(siksaan)Nya. Dan hanya kepada Allah kembali mu”.
Surah Ali Imran (3) : ayat 28
(*) : bermakna teman akrab, pemimpin, pelindung atau penolong
Jelas benar sekarang ini, ramai golongan mukmin
sanggup mengenepikan rakan seagama demi membela rakan kafir mereka
biarpun atas perkara-perkara sangat sensitif dan melukakan hati ummat
Islam
Kesimpulannya , kafir Zimmi adalah warga negara daulah Islamiyah, dimana sistem
pemerintahan Islam dilaksanakan 100%. dan kafir zimmi membayar jizyah
kepada daulah.
Dalam keadaan negara tercinta kita ini, tidak timbul kafir zimmi, kerana penerangan diatas tadi..
Dan kafir di negara tercinta ini mungkin boleh masuk dalam kategori??
Oleh itu daripada kita saling mempertahankan rakan kafir kita,lebih baiklah kita kembali mengukuhkan ikatan jemaah antara kita.Jalin kembali ukhwah yang padu & jitu tanpa mengira bendera,tapi perlu dilakukan atas dasar Islam.Jika kita bergerak atas dasar Islam, barulah kita akan dihormati oleh golongan ini.Bukannya saling kafir mengkafir antara kita.Dewasa ini kita lihat golongan-golongan yang taksub mempertahankan rakan kafir mereka & mengkafirkan golongan yang lain
Persoalannya mudah.Adakah negara kita menjalankan undang-undang negara Islam 100%?
Tepuk dada, tanya iman...Fikir demi kebaikan dua belah pihak atas paksi ISLAM.